如果念佛不能達成世俗願望當如何思惟？ / 宗道法師

問：

我信佛念佛是為了往生。可在往生之前，我們都希望現世能夠順心如意。如果專念佛號不能實現這一願望，是不是佛法中有別的修行方法可以實現這願望呢？凡夫誰都希望現世的日子也好過些。比如《地藏經》中就講，念地藏菩薩名萬遍，可令不如意事漸漸消滅等等。

不懷虛假，不行諂曲 – 宗道法師

《念佛人每日誦念思惟》是編輯部共修所必讀的，裡面有這樣一句：不懷虛假，不行諂曲。

以前讀過去，未免空口滑過這句，或不假思索地認為這在那麼多條法語中不過是屬於配屬角色的一句罷了。

而最近，我卻越來越發覺這句話的份量實在很重，甚至可說是很機要的一句話。

關於「機法二種深信」的一個譬喻 – 宗道法師

佛恩居士今日早上帶大家學習《淨土宗聖教集精要法語八十八條》，說到善導大師的「機法兩種深信」，為說明其中的義理，他打了一個比喻，我覺得很是貼切、生動，頗值得一記。

他說：念佛人建立機法兩種深信的過程，就如同跳水運動員在跳板上起跳的過程。

父女相度入淨土 – 淨晏居士

我的人生可以說有十四個年頭都追著錢跑，雖有拜佛，也僅是在家中佛堂點個香，自我安慰一下而已。

民國八十五年（1996）冬天，我因為膽結石切除膽囊。手術後，突感人命無常，

清明節你能為眾生做很多 – 佛引居士

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村！（唐）杜牧
清明節是祭奠祖先，緬懷故去親人的日子。為什麼「雨紛紛」「欲斷魂」？那是我們對親人的思念和對生死問題的沉思化成了綿綿細雨，在瀝瀝飄灑。人生苦短不過百年，有一天我們也將去另一個世界。另一個世界又是什麼樣子？當我走進佛教之後，我堅信佛是如語者，

柳暗花明 終遇善導-淨純居士

Bristow, who hails from Camberley, England, recently took refuge with the Shandao Pure Land lineage under Master Huijing. He is now Householder Jingchun (淨純), which means Pure Integrity.

柯南·布里斯托，來自英國坎伯利。他最近在慧淨法師座下皈依淨土宗，專依善導大師思想念佛求生極樂，法名「淨純」。

念佛得離苦 心柔人幸福 – 淨芸居士

我的學佛，是從念佛開始的。

那時，因為常常思念一個人，身心非常的痛苦，因為這樣，我開始以稱念「阿彌陀佛」來代替思念。但只要一停止念佛，種種痛苦又會出來。

當時，我並不了解「阿彌陀佛」是誰？「阿彌陀佛」是什麼？只知道佛教有一尊阿彌陀佛。

忙，但不要丟了悠閒的心 – 宗道法師

最近編輯部比較忙。

因為我們現在同時做著三四個 flash 動畫，每個 flash 動畫都分為幾個階段，每一個所處的階段又是不同的，比如前一個今天剛剛發佈，第二個就到了最後配音合成階段，第三個就得給畫面定稿，第四個可能在做分鏡頭草稿了，而第五個腳本就得要定稿了，這些同時運作的，像一個生產線一樣，而每一個環節都需要來回地、不斷地、反復地改，反復地確認無誤，而且每一個動畫要出普通話、粵語、英語三版，有時弄著弄著就有點亂了。

蛻變之路

佛美

學佛緣起

2014年，是苦惱的一年。

當時的我經歷了一些逆境，以至於夜晚時常不能安眠，為求心靜，在網上四處搜尋方法，想讓自己夜晚好眠，也因如此，我在網上找到了《心經》與《大悲咒》，據網頁描述，長時播放能夠讓心沉靜，讓夜夢安穩。

返鄉之路-淨思居士

一個久年流浪在外，三餐不繼，居無定所的孩子，當他想返鄉回家時。慈愛的父母親必然急切的叫他快點回來，時刻佇立門口，殷切遙望，或是跑到車站苦苦等候，從沒有說會不讓親生子女回來的。