《無量壽經》概說（上）

──2014年10月26日慧淨法師於佛一法會開示

各位法師慈悲，各位蓮友：南無阿彌陀佛（三稱）

本次「佛一」要和大家研討的內容是《無量壽經》概說。

《無量壽經》是淨土三經之一，也是淨土三經中最根本的經典。所謂淨土三經，就是《佛說無量壽經》、《佛說觀無量壽經》和《佛說阿彌陀經》。在三藏十二部經典當中，釋迦牟尼佛說到有關阿彌陀佛或極樂世界的經典，統計起來就有二百多部。譬如《法華經》、《華嚴經》、《楞嚴經》、《悲華經》、《涅槃經》‥等，都有說到極樂世界，也有介紹到阿彌陀佛。

《淨土宗概論講記》（三十）

《阿彌陀經》

三、《阿彌陀經》一卷

此經共有三譯，今所依者，為姚秦弘始四年（402年）鳩摩羅什三藏法師所譯。因其在三經中最為簡明扼要，簡稱《小經》。現存異譯本名《稱讚淨土佛攝受經》，為唐永徽元年（650年）玄奘大師所譯。另存梵本及西藏譯本。

上面這一段是介紹譯本。

此經說五濁凡夫專念佛名得生極樂，六方恆沙諸佛共來證明護念。

晴耕晴讀

佛實

歸去來兮！田園將蕪，胡不歸？

年後回鄉，順便到爺爺的老房子看了看，據說是一九五幾年蓋的，距今也有六十年歷史吧！不過已多年不住，四處漏雨，且院內也是雜草叢生。

忽萌生常住心思。遂請父親修整了一番！

待修整完畢，兒時景象浮現眼前，記得應是九歲時在此住過。

為他念佛 靈魂禮拜

一位南寧的蓮友，她的兒子是開大客車的，五十座的大客車。

去年冬天不是有雪災嘛，雪災的時候，他開車行駛在高速公路上，看見前面的車撞了一輛小麵包車，好幾個人都撞死了。

有一位三十多歲的年輕婦女，她的丈夫撞死了，她就抱著丈夫的屍體痛哭。

這位客車司機，因為他媽媽是信佛的，所以他當時一看，「阿彌陀佛，阿彌陀佛」就念了兩句佛號。

死妻尋仇 因果不虛

我老家在福建省廈門市，母親在世的時候，給我們姐妹講了一件觸目驚心的因果報應的事。

在她十幾歲時（1912年），廈門南普陀寺舉辦水陸大法會。當時，她的鄰居是一個從國外回來的男青年，很有錢，蓋起了兩層的小洋樓，又娶妻，生了一個小兒子，日子過得很美好。

第九篇 淨宗弘傳

                三、念佛度亡

命終會往哪裡去呢？可以就三方面來講：（一）隨重業，（二）隨習慣，（三）隨念頭，這就是所謂的「臨終三隨」。
「隨重業」就是這個人一生中最重的業，不論是善是惡，他在命終的時候就自然隨那個重業先去受報，就像秤，哪邊秤錘重就垂向那一方，這就是「隨重業」。

《淨土宗概論講記》（二十九）

《觀無量壽經》

二、《觀無量壽經》一卷

《觀無量壽經》，劉宋文帝元嘉年中（424年）疆良耶捨三藏法師譯。

本經一卷含王宮與耆闍兩次說法，稱為「二會正說」。世尊在王捨城王宮之內，為韋提希及阿難等宣說定心觀想極樂勝境的十三定觀（定善），以及散心修諸善的三福九品（散善），回向願生極樂世界，為「王宮會」。阿難從王宮返耆闍崛山，世尊在座，對文殊等一切人天凡聖，複述王宮所說之法門，稱「耆闍會」。

寂靜念佛

淨思

這是一個相對的世間，必然是先有坐標之後，才生起前後左右等等各種不同的方位與說法。

同樣的道理，我們對四周人事的善惡對錯、上下高低種種評斷，以及因之而生起的喜怒哀樂，悲歡離合等等情緒，不也是我們心中對生活上的萬象，在心海中早已先被植入了某個坐標嗎？那個坐標便是一般人所謂的「成見」。

觀音菩薩：你要念阿彌陀佛

施財班員林阿銓，有一次對我說：她有一位妹妹，住在東區南門橋附近，在二十年前生了第二胎男孩，取名金星。這個嬰兒，自出娘胎到三歲，身體軟弱消瘦，與普通孩子大不相同，幾乎沒有一天不請醫師看病服藥，晝夜都是母親抱在懷中的。

有一天下午，這小孩病到最嚴重，僅存一絲殘喘的時候，他母親忽然看到三四個兇惡的鬼神，要強奪她抱在懷中的兒子，可是他母親無論如何都抱緊不肯放開。

觀音彌陀 夢中餵藥

我叫佛敬，今年77歲，祖籍重慶，現在陝西西安蓮湖區敬老院居住。曾經有過短暫的婚姻，31歲開始獨自一人生活。我的人生艱辛坎坷，但得到了佛菩薩不可思議的加持，諸多感應事件，在此略述一二，以饗大眾。

1970年我被自行車撞倒導致腳骨折,西醫說我要打石膏半年才能好，但是我要工作才能生活啊，所以就沒有接受西醫的治療。