26 一月 2018 發表留言
in 慧淨法師
──慧淨法師2017年7月22、29日講於圓光假日佛學班
各位法師慈悲，各位學員、各位蓮友：南無阿彌陀佛！
第十八願在四十八願當中，是屬於「根本願」，簡稱「本願」，也可說是「願王」，所以也稱為「本願王」。如果沒有第十八願，就沒有淨土宗的教理、沒有淨土法門、沒有淨土宗，也沒有成正覺的阿彌陀佛，沒有極樂世界。因此，可以說，第十八願就是淨土宗的根源，是極樂世界的本體，同時也是我們的生命，就是我們的法身慧命，唯有依此方能得到解脫。
佛出世間，就是為了救度眾生，就是為了使眾生了解宇宙人生的真理，了解人人都有佛性，都能成佛。但是由於煩惱、業障的蒙蔽，因而輪迴六道。如此輪迴是冤枉的，應該解脫，應該回歸佛性的故鄉。那麼，如何解脫輪迴呢？如何回歸佛性涅槃的家鄉呢？唯有淨土法門，唯有第十八願。也就是說，釋迦牟尼佛出現在世間，能夠使十方眾生都得離苦得樂的，就在「第十八願」。因此，第十八願不僅是阿彌陀佛的本懷，其實，第十八願也是釋迦牟尼佛的本懷。
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26 一月 2018 發表留言
in 慧淨法師
──慧淨法師2017年6月11日講於台南佛一法會（第十六次）
各位法師、各位蓮友：南無阿彌陀佛（三稱）
今天是第十六次的佛一法會，這幾次所講解的都是《無量壽經》大意，以解釋《無量壽經》的五段核心經文，進而掌握整部《無量壽經》大意。
五段核心經文分別是：
第一段，如來出世本懷文。
第二段，第十八願願文。
第三段，第十八願成就文。
第四段，大經流通文。
第五段，獨留此經之文。
上一次講解到第四段「大經流通文」，也叫做「彌勒咐囑文」，此文是釋迦牟尼佛將念佛法門咐囑彌勒菩薩，將來龍華三會的時候，依然繼承釋迦牟尼佛的本懷，宣說這個阿彌陀佛的救度法門。
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26 一月 2018 發表留言
in 佳文共賞
文／宗柱 法師
絕待圓融，在聖道門是說佛性、不二。絕待就是絕諸對待，是唯一的、獨一無二的，沒有一個相對待的東西。例如：世間的皇帝是唯一的，沒有兩個皇帝。
在淨土宗，這句「南無阿彌陀佛」就是絕待的，無可相提並論。
任何一個宗派的建立，都有幾大特性：「獨尊性」和「統攝性」。
獨尊，就是獨尊一法。唯有這一乘法，唯有這一種法是無上的。淨土宗的獨尊性，體現在這句名號。《無量壽經》說：「諸佛光明，所不能及」「十方世界音聲之中，最為第一。」
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26 一月 2018 發表留言
in 念佛感應
(一)
一直覺得，和奶奶的緣分很深，深到不僅僅只是祖孫的關係。
我的奶奶是在2015年11月8日往生的，世壽98歲。
奶奶是一個非常平常的女人，不識字，三寸金蓮，一個典型的封建社會婦女形象。奶奶活了近一個世紀，在我的印象裡，她未曾離開過北京這片家鄉的土地，為了應對生活，在京城和鄉下重複往返，不知留下過多少奔波的足跡。
從我記事起，奶奶就是老奶奶的樣子。在我的眼裡， 奶奶是完美的，即便是別人認為的缺點，在我看來根本不能成為其缺點，反倒覺得那是奶奶的可愛之處。我大了，住在距離北京4000多公里的地方。奶奶更老了，她越來越像一棵大樹。大樹的枝葉時時伸展到我的思緒裡，會讓我的思念有所依靠。
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26 一月 2018 發表留言
in 念佛感應
對怪秘玄奇之事，我抱著姑妄言之、姑妄聽之的態度；父親則自謂：「從小，我就討厭迷信，看到裝神弄鬼的人到家裡，便恨不得拿掃把打出去！」可是，他卻又相信，此身至今猶存，冥冥中必有祖靈庇佑。
父親少時曾被匪徒拐帶離鄉，後雖走脫，因年幼渺不知鄉關何處！幸得善心人家收留，得免填屍溝壑。間隔三年，竟奇蹟似地被祖母尋回，據說，是英年早逝的祖父託夢指點，才能一路找到那離家百餘華里的山區。這是我們耳熟能詳的老故事了。
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19 一月 2018 發表留言
in 慧淨法師
──慧淨法師2017年7月22、29日講於圓光假日佛學班
各位法師慈悲，各位學員、各位蓮友：南無阿彌陀佛！
我們今天的課程內容都是談淨土教理，題目是「淨土宗的核心」。
淨土宗的核心來自哪裡？在什麼地方？什麼是淨土宗的核心呢？當然離不開淨土三部經──《無量壽經》、《觀無量壽經》與《阿彌陀經》。在三藏十二部、八萬四千法門當中，唯有這三部經是從頭到尾、文文句句都在講阿彌陀佛的悲願、講極樂世界的莊嚴、講眾生的念佛往生。所以說，淨土宗的核心就在淨土三部經當中。
那這三部經哪一部是最核心、最根本的呢？就是《無量壽經》。因為《無量壽經》談到阿彌陀佛發願的動機、過程、內容，以及他成就了四十八大願之後，成為怎樣的一尊南無阿彌陀佛、成就了怎樣的極樂世界，以及完成了怎樣使十方眾生往生的功德。也就是說，阿彌陀佛成佛的因果，以及眾生往生的因果，都在《無量壽經》中。
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19 一月 2018 發表留言
尊敬的慧淨上人您好：
末學之前有分享一則姪子郭承旻遊極樂以供養大眾，近期自已的姐夫因癌病過世，過程中有些許感應事蹟，所以末學謹就所見所聞如實分享給大眾，期許能讓大家增加往生的信願，以下簡述如下：
姐夫黃俊淇今年四十二歲，與姐姐育有二子。一○五年（2016）八月三十一號多日血便，初期以為是痣瘡。後來就醫後得知是癌。因為姐夫不要做人工肛門，所以初期只願接受生機飲食和草藥，但因拉肚子，人虛到只能臥床，憂鬱至極，所以決定就醫。但癌已從三期轉四期。乖乖的去做化療，三次後，醫生說奇蹟，看不到癌細胞，但仍要做完十二次化療。十一次化療後，身體又胖了回來，去年七月還跟姐姐去了趟日本遊。玩回來後，姐夫也開始重新投入工作。但卻苦於腰痛和重咳。經檢查後，原來癌細胞又從肝肺攻向骨頭，因此又接下來的化療治療，但因種種副作用而承受不住。最後的幾天身體每況愈下，幾乎沒什麼吃也完全沒睡，更產生幻覺。一百零七年一月五日中午，上完廁所，昏了走不回來，漸漸就沒有了呼吸心跳。
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19 一月 2018 發表留言
在人類社會中，至今仍存有很多神秘現象，無法用科學方法解釋。「預言未來」，如果不是循科學的管道，而能準確的說出，這就是神秘能力之一。如果言而有中，這也應算作人世間的一項奇蹟吧！
我個人的親身體驗是我父親的細批流年故事。在此我須先說明：可能一般人見證過的「奇蹟」，都是屬於值得慶幸的一類，即使不是「值得慶幸」的，也應是屬於引人興趣的一類，但不幸，我們要說的這一故事，卻是很令人悲哀的。
據我所知，我父親原也是個不信「邪」的人，當他的事業很發達時，朋友聳恿他在大連一位名家門下批來一本六十花甲子的命書，命書收到後不到兩年，我父親便過世了，於是這本命書立刻引起了親友的重視。
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15 一月 2018 發表留言
in 新書、月刊出版消息
● 《阿彌陀經譯註》
《阿彌陀經》是淨土宗正依三經的結經，承續《觀經》流通分而來，羅列依正莊嚴，三次勸願往生，也是釋迦本師擺落方便，直說得生方法，而表露本懷的最為直接的一部經典。本書以便於現代人閱讀的白話來傳譯經文，主要依準善導大師《法事讚》等一系著作，側重要義的探討，鉤索隱微，還原淨土法門面目，將彌陀本願的他力救度思想闡釋無遺。在幾已滿世的同經註釋本中，本書自是特色鮮明的，是有心學習淨土、廓清疑惑的重要參考資料。
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● 《阿彌陀魚的故事》/ 中英文對照
感應故事漫畫終於集結面世了！從最初刊載開始，這一則則經過重新編寫的感應事蹟，在淨心居士（巫麗雪）的妙筆下，立起來般，活靈活現 地對著我們說話，其構圖之靈巧、表情之生動、色彩之豐富、畫面之溫馨，和那些出其不意、令人會心一笑的精采想像的片段，使得讀者群中不論老人小朋友，信佛與不信，念佛或不念，都被這些童趣盈滿的可愛畫風所吸引，尤其更牽動了不少念佛人的心！如果唐代因為善導大師的教化，把西方經變畫帶給人們，呈現淨土樣貌，而導人向善、啟發信願；那麼我們也期待繼承遺風，將這一系列無聲的彌陀之愛奉上，引領您來信佛念佛，增添意趣，啟發思考，尋找歸宿，圓滿人生。
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● 法寶書籍免費結緣 歡迎大眾請閱流通
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淨土宗台北弘願念佛會 
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