2016 / 5月 發行 期數：第二十期

本期目錄：

4  【宗學理論】 淨土開宗（二） ｜釋淨宗
12                         中國淨土教之時代區分 ｜道端良秀
16                         宋代以後的淨土教與善導 ｜道端良秀 

略談佛教的意義與淨土宗之殊勝(下)

（2015年12月21日彌陀誕講於虎尾智覺寺）

有一句法語說：「八萬四千法門，六字全收。」釋迦牟尼佛一生所講的經典、法門、修行方法、所證得的果位功德，全都收納在南無阿彌陀佛六字當中，南無阿彌陀佛這句名號雖然只有六字，這六字當中完全具足所有的功德。

所以，我們不一定要去修各種法門才能夠得到所需功德；相反的，只要「念佛」，所得的功德更大。更何況以我們的根機來說，念佛念得來，修其他法門則修不來。

用愛的眼睛看世界

用愛的眼睛看世界，世界便充滿愛。

心中有愛的人，到處都是愛。

心中有愛，世界便充滿愛。世界只是你的心，你的心怎麼樣，你的世界便怎麼樣。

愛，不要求別人。愛，是圓滿自己。

我學佛後的變化

佛提

我專修念佛已經四年了，是名真誠的佛弟子。念佛後，我收穫最大的是——彌陀的加持讓我冷酷的心變柔軟了，增長了慈悲心，也看清楚了自己是一個愚癡的罪惡凡夫。

現在，我就和大家說說沒有學佛之前的自己吧。

以前，我經常殘殺一些小動物，沒有一點慈悲憐憫之

日本過半醫療人員曾經歷靈異事件

醫院是生命起源之地，同時也是終結之地，有人離開人間，也有人剛來體驗生命，在這來來去去的過程，醫療人員有沒有經歷過靈異事件？

日本專門給醫療人員交流的網站「m3.com」在三月進行「在醫院是否看過幽靈？」的調查，共2273人，有過半人承認醫院有幽靈。受訪者包含400名開業醫生、受雇醫師1345人、

魚類眾生來索命

故事的主角是對門鄰居發生的事，因未問過他們是否願意分享，因此暫隱姓名。

對門鄰居張叔叔，因為外表長相凶悍，讓人不太敢跟他接近講話。近年來，張叔叔因為糖尿病而多次入院治療，也曾經因糖尿病引起的腳傷惡化而到醫院接受高壓氧治療。但這些病痛並無減低他愛釣魚的興趣，常見他在家門口整理魚線和釣具，只要一出院或有空就會去釣魚。想來，身體應該還過得去吧。

略談佛教的意義與淨土宗之殊勝(上)

（2015年12月21日彌陀誕講於虎尾智覺寺）

各位法師，各位蓮友：南無阿彌陀佛（三稱）

世間有三大宗教──佛教、基督教和回教。我們信仰的是佛教，對佛教徒來講，什麼是佛教呢？佛教的根本教理是什麼？佛教的出發點是什麼？這些都是最基本的常識，但是如果能真正深入瞭解它的內涵，就會發現其實這些也是佛教最究竟的道理。

首先就「佛教」分三個方向來解釋：

愛的特性

愛是本性，並非後天學習。老母雞帶小雞，為小雞捉蟲子，用翅膀覆護小雞遮陰取暖，並沒人教。

愛是真誠，杜絕一切技巧。訓練有素的服務員，端盤子很有技巧，但那是在客人面前的表演，當他作為孝子為父母奉侍湯藥時，絕對想不到他的技巧。

愛是永恆的實踐。理論當中沒有愛，行動當中才有愛。

靈魂離體 蒙佛點化 念佛重生

2007年我被診斷出類風濕關節炎，臥床三年，2010年在同濟醫院診斷出類風濕關節炎和腎病綜合症及內臟多器官損傷，2011年我的病已經屬於臨床治癒（所謂臨床治癒就是指病人的症狀、體徵全部消失。）如今四年已經過去，工作生活一切正常，兒子已經十二歲半了。

2010年冬天，是我發病以來最嚴重的一次，愛人下班回家，本來帶了醫生來家裏，可是一進門，我就和愛人講，我不行了，叫救護車吧！

蒙佛救度的李榮嬌

李榮嬌居士 口述 佛提、佛施居士 整理

李榮嬌，是一位純樸善良的農村婦女，今年57歲，家住廣西省賀州市富川縣福利鄉福利街。

2015年農曆11月１日，李榮嬌來到賀州市天台山秀峰寺和蓮友們共修念佛，閒暇時和大家講述了自己多舛的命運，以及被彌陀慈悲救度的親身經歷。

（一）遇害得救