《易行品》概說(二)

肆、判明二道

次，「正說段」首先總判一代佛教為「難行道」與「易行道」之二道，接著詳述易行之道，這是本書名為《易行品》之原由。易行之中雖含諸佛菩薩之易行，然以彌陀「本願稱名」之易行為其歸趨、核心、宗旨，因此，《易行品》亦是淨土宗正依之聖教。

「難行道」之語義：「難」者艱難，「行」者行業，「道」者因道。故「難行道」意即難行之道，以修持艱難行業之因道名為難行道。《易行品》之初言「行諸難行」，上之「行」是能行，下之「行」是所行，因此，「難行」之語，意即艱難之行業。

中國淨土宗第一人

——略論曇鸞大師對淨土宗的貢獻

生於北魏的曇鸞大師（476–554？）在中國淨土宗史上乃至中國佛教史上佔有重要的地位，其主要著作《往生論註》（以下簡稱《論註》）為中國淨土宗理論建設及中國佛教的發展做出了歷史里程碑式的卓絕貢獻，堪稱中國淨土宗理論建立的第一人。但如此重要的佛教史上超級大師級的人物，人們瞭解的還很少，給予的肯定還不夠。本文依據曇鸞大師的主要淨土教著《論註》，說明其對淨土宗的貢獻並對現代人生活的影響。

念佛能否成為千萬富翁？

問：我看《佛說阿彌陀佛根本秘密神咒經》裡有這段：「舍利弗，若有眾生，聞說阿彌陀佛不可思議功德，歡喜踴躍，至心稱念，深信不懈，於現在身，受無比樂。或轉貧賤，獲得富貴。或得果免宿業所追病患之苦。或轉短命，得壽延長。或怨家變（無）恨。得子孫繁榮，身心安樂，如意滿足。如是功德，不可稱計。」請問師父,念佛是否能迅速由窮光蛋變成千萬富翁呢？具體該怎麼發心念呢？請師父慈悲指點。

永遠不滅的佛燈

弘瑞居士

我是北京一位70多歲的念佛老太婆，看了弘願寺的微信很高興，也很感恩這些出家法師們，編寫了幾句話表達我的心意。

永遠不滅的佛燈

是誰點亮了佛前的香燈，照耀著心智迷茫的前程？
是誰聽懂了木魚的聲音，傾訴著紅塵無奈的苦空？

一隻好樂念佛的白頭翁

這隻喜歡念佛的白頭翁，是我2014年回台灣時遇到的。牠被人飼養在一只鳥籠，掛在人行道上。位置正好就在我家到「台北弘願念佛會」的路上。

第一次遇到這隻白頭翁，我正邊走邊念著「南無阿彌陀佛」。當時，我停了下來，望著這隻被高掛的白頭翁，嘴中繼續念著佛號，心裏想著：「白頭翁，你也念佛吧！阿彌陀佛要救我們，我們將來極樂世界見了！」暫停一下子，就離開走向念佛會了。

四十八年苦糾纏 一朝念佛皆得利

我的媽媽羅顯蘭，布依族人，1942年12月2日出生於貴州省都勻市一個普通的農村中醫家庭。

1967年10月21日是母親出嫁的日子，送親的隊伍走到半路的時候，媽媽遇到一些亡靈，突然之間就變得頭暈目眩，從那時開始媽媽就不正常了。

因為如此，媽媽嫁給爸爸之後經常挨打。爸爸是木工，很少幹農活，媽媽只有一個人幹。那些亡靈能控制媽媽，媽媽會突然間就坐下來唱幾個小時，一動不動，唱完就哭。

淨土宗雙月刊（第十五期）

淨土宗雙月刊(第十五期)

本期目錄：

4 【宗學理論】中國淨土宗第一人｜釋淨宗
——略論曇鸞大師對淨土宗的貢獻
11 再讀《往生論註》｜馮巧英
19【法義闡釋】《往生論註》玄義略解（二）｜釋淨宗
22【淨宗俗諦】淨土宗宗風（三）｜釋慧淨
30【淨宗時論】談談念佛養老｜釋淨宗
36【淨土常識】淨土宗小常識
38【問答釋疑】淨土釋疑

《易行品》概說

【目錄】

壹、 前言

一、 《入楞伽經》懸記之文
二、 《易行品》別冊刊行
三、 《易行品》科判
四、 《易行品》第一
五、 《易行品》宗趣
六、 初地位之重要
七、 易行道之重要
八、 易行道之內容
九、 淨土宗之基柱

《淨土宗概論講記》（三十三）

第三節 相承釋文

這幾部著作都是按四大科來解釋的：一、簡介，二、主旨，三、內容組成，四、貢獻及影響。

一、《往生論註》二卷

概要

首先是簡介。

《往生論註》，簡稱《論註》或《註論》，北魏曇鸞大師著，為註解天親菩薩《往生論》之書。

心之剃度

佛取居士

早知《走好出家路》一書，俗漢觀題生義，以為此書乃僧眾或淨人專屬，所以從未欲讀。

日前，一老菩薩著力推薦，並贈一冊。今日捧讀，句句明宗，篇篇指歸，尤以慧淨法師《剃度文疏》最為撼心。不由心呼：哎呀我的天，好一個蠢笨凡夫，險些錯失了一位「善知識」，險些錯失了一次心受剃度的殊勝因緣。