莫因良醫而好病，應體佛心而念佛

雖然阿彌陀佛的救度沒有條件，任何善惡的凡夫都平等的救度，這樣會不會讓我們懈怠？會不會讓我們有恃無恐而作惡多端？（眾答：不會。）所以，我們不要因為有良醫，反而我們自己喜歡去無病生病，應該要體會佛的悲心而念佛。要成為良醫必需具備醫德與醫術，所謂的醫德，就是醫生要將所有的患者視為自己的兒子，所以不管患者有錢、沒錢，不管患者是重病、輕病，一旦找上他，或是他遇到了，他都會盡心盡力的醫治這個患者，毫無保留也不計較有無報酬。

臨終念的一句佛才管用？那你就錯了！

存款單喻

我說平時念佛同樣管用，有人說：「師父，我有不同意見。」我說：「可以講。」他說：「一輩子念佛，南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……一輩子念的佛都不管用，什麼時候念的佛管用呢？最後臨死的時候念的那句佛才管用，平常念的不管用。」

預知期將至 佛說巳時生

文/張永春

家父張登興是嘉義縣朴子人，務農為業，為人相當的熱心，肯為大眾服務，鄉里居民對父親很敬重，都推選他擔任里長，連續做了二屆，同時也擔任其他公職。

家裡世代信仰佛教，耳濡目染之下，父親對佛法也產生了信心。後來在父親五十多歲時，經常抽空前往離家不遠的台南白河「大仙寺」掛單，禮佛念佛，與佛教結下更深的緣。如果不是礙於家務和里長這項公職，當時的父親是很懇切、很願意出家的。

靈魂出竅

文/李祥文

有一天，我正在岩石下冥想時，忽然覺得自己的身體到了半空中。我瞪大了眼睛往下看，看到自己的肉體坐在岩石下。就好像透過相機的鏡頭，我看見自己坐著的景象。

「當我看見我自己時，到底哪個才是真正的我呢？看見的我才是我呢？還是正在看的我才是我呢……」

當我發現有另一個我時，有種莫名的興奮。這是我所經歷過的一次奇妙過程。

豬乘蓮臺

這是一個發生在三四年前的事了，是發生在自己身上的真實的感應故事。

婆婆家每到過年時就有殺年豬的習慣，那年也不例外。差不多還有十天就要過年了，孩子們全都放假了，婆婆說：「家人都齊了，明早就殺豬。」那時候孩子還小，我和婆婆住在一起。當晚我心裏很難過，豬就要被殺了，我救不了牠，總不能把牠放了吧。天天餵牠，看著牠長大，真是捨不得。

說信願

阿彌陀佛深深知道作為凡夫信疑難以自察，願戀難以自主，故而才發願眾生念佛，乃至十念，必得往生，這種就行立信可以大大打開極樂之門，無論信疑，稱念必生，這使所有根機的人都能在稱名當下得到彌陀光明的攝取。法然上人言，「邊疑邊念佛，即得往生」，正是此意。譬如一個燈的開關，不管是人知曉燈線路原理，特地打開開關，還是什麼都不懂，甚至是無心的碰到開關，燈都會亮。念佛也是如此，透達往生原理，信願堅固，念念不息，當然能夠往生，毫不知曉念佛為何，如八哥學人盡形稱名，亦得往生，以其順彼佛願故。奇特之法，誠然奇特！不可不知。

出聲與默念

出聲與默念——法然上人「十二問答」（法全五七七頁）言：

問：念佛之人，有出聲念，有默念記數，何者為宜？

答：口稱是稱名號，心念亦是念名號，皆成往生之業。然，佛之本願是稱名本願，故宜出聲。是故《觀無量壽經》言：「令聲不絕，具足十念。」善導和尚之《往生禮讚》釋為：「稱我名號，下至十聲。」但使耳中聞之，皆是高聲念佛。

首富

這個世界最富有的人，走的時候一分錢也帶不走，有的只是一生的業。善行多的便盈餘，惡業多的便虧負，但算起來，人人都是惡多善少。為了積攢世間不堅資財而巧取豪奪，欺蒙拐詐，殺盜淫妄，這一切都折成業，記在各人頭上。

小女孩三遊西方、三見彌陀

我的表妹群怡懷孕時，希望小孩能明信因果、能了脫生死，所以懷孕期間常聽信願法師及地清法師講經。

聖芸在95年（2006）10月2號出生。小菩薩出生後，表妹每天念佛當搖籃曲，每天念佛號給女兒聽。聖芸開始學說話時，表妹就教她念「阿彌陀佛」，起初她只會說：「佛」，等到她會說「水水、車車、奶奶」時，她就會說：「阿佛」

同生極樂同入夢 告知即將往西方

我的母親陳王淑玉，祖籍山東省青島市，生於民國17（1928）年7月17日。外婆外公家中自小設立佛堂，外婆外公常常救苦濟貧，信奉一貫道，崇信濟公活佛，兩人都活到九十多歲，往生時身軟如棉。

我的母親於民國38（1949）年跟隨父親服役的海軍部隊撤退到台灣，住在高雄左營海軍宿舍。由於生活清苦，營養不良，得了夜盲症（缺乏維他命A，眼睛看不清楚）、貧血，又逢生子，身體虛弱。