二種成佛法（下）

／慧淨法師

　　那麼佛教這麼多法門中，到底有沒有一個能夠輕輕鬆鬆、安安穩穩一生就能成佛的？釋迦牟尼佛臨走之前，有沒有給我們這樣的凡夫另闢蹊徑，留下什麼簡單的成佛秘笈呢？

　　佛有沒有留下秘笈？答案是肯定的，是有的！那秘笈是什麼？

　　二、修一生成佛法（淨土他力易行的法門）

　　八宗之祖的龍樹菩薩說：佛法中有無量的法門教人成佛，但總體來說只有兩大類：難行道和易行道。龍樹菩薩打了個比喻：「陸道步行則苦，水道乘船則樂。」

二種成佛法（上）

／慧淨法師

　　各位法師慈悲、各位蓮友：南無阿彌陀佛。（三稱）

　　今天要和大家研討的主題是：「二種成佛法」，兩種成佛的方法，兩條成佛的道路。是哪兩條呢？請大家看講義。

　　佛教的基本教義從解脫輪迴為出發點，而以成佛為終極目標，有解脫道和菩薩道兩大教法。

　　這一段文字，將什麼是佛教？佛教的出發點、佛教的終極目標，下了一個簡潔扼要的定義。合乎這個定義的學佛者，就是真正的學佛者；學佛者如果偏離這個定義，那很難說是一個真正的學佛者了。

　　佛教的基本教義是以「解脫輪迴」為出發點的。也就是說，佛教就是解脫生死輪迴之教，因此，說法者若不是站在解脫生死輪迴為出發點，即使把道理說得非常深入，也不能說是佛教，因為已經離開佛教最根本的出發點了。

剃度開示

／慧淨法師

──2018年3月24日講於淨土宗台南道場

各位法師，四位剃度者，各位蓮友：南無阿彌陀佛（三稱）

　　首先，恭喜四位佛子今日現出家相，可說是諸佛歡喜，龍天護法，是值得慶賀歡喜的。同時，也感恩大家前來觀禮、護持。

　　每一次剃度都會和大家講講話，這不只是針對剃度者，也是針對教團的出家眾以及蓮友們一種互相勉勵的語言。今天藉著幾位善男子、善女人的剃度之日，我簡要寫了幾段勉言。

十念往生是別時意嗎?

念佛問答／淨宗法師

　　問：南無阿彌陀佛。法師，請問如何會通《佛說無量壽經》所謂的「十念往生」和唯識所說的「別時意趣」？

　　答：這是一個純粹教理的問題。不過應該不是《佛說無量壽經》。《佛說無量壽經》講的「十念往生」是阿彌陀佛的本願，本願說「若不生者，不取正覺」，倒沒有任何「別時意趣」的問題。一般所講的「別時意趣」是指《觀經》下品下生。《觀經》下品下生也說了十念，「具足十念，稱南無阿彌陀佛」。

從解、行二門談「一門深入」「廣學多聞」

／智隨法師

　　從了生死來講，廣學多聞和一門深入裡面還有個概念。一個是解，一個是行的問題。

　　第一是解，「解」就是理解，理論上的學習；第二是行，「行」是達到目標的方法。

　　善導大師說：

行者當知：

若欲學解，從凡至聖，

乃至佛果，一切無礙，

皆得學也；

若欲學行者，必藉有緣之法，

少用功勞，多得益也。

　　如果我們要學理論，學理解上的認知，從凡夫到聖人乃至成佛的果位，一切無礙，都可以學，都沒有障礙。因為只要是佛法，只要是成佛的，這些理論都可以學，不是不能學。

田裡念佛 療癒八千畝土地

老中青三代的麥子

　　「一粒米，也是修行」，中國大陸黑龍江五常市的孫建國說，挫敗、迷惘、煎熬、絕望，都只是「一粒米」成熟之前的俯首彎腰。他種地三年體會到「阿彌陀佛最好的安排」。

　　孫建國曾是「漢斯啤酒坊」連鎖店的創辦人，在東三省赫赫有名，日進斗金，「漢斯」曾是哈爾濱餐飲市場的一張名片，還一度得到過中華餐飲名店等眾多稱號。他為了事業、交際、高球等付出了家庭與健康，與妻子除了給生活費，基本不照面；和孩子愈來愈陌生，就算回家也是「空氣」，甚至陪伴父母過年聚會的時間都擠不出來。